IX MUESTRA DE DOCUMENTALES LUPA

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La novena edición de la Muestra de documentales Lupa ya está aquí. Organizada conjuntamente entre Banda Bat de Donostia y Mikelazulo Kultur Elkartea de Errenteria. Este año del 2 al 5 de Junio, con cambio de fechas pero idéntico espíritu e intención:

Ofrecer por un lado al público una muestra de cine de no ficción variada, ecléctica y arriesgada. Manteniendo nuestra señas de identidad; la posibilidad del encuentro y el diálogo entre público y creadores. Todas ellas estarán presentando su película. Y con ello el encuentro entre los propios creadores que durante los cuatro días podrán conocer sus respectivos trabajos, compartir experiencias e intercambiar opiniones.

Mantenemos también una mañana de coloquio para profundizar este año en la difusión, la distribución y la exhibición del cine de no- ficción. Contaremos con invitadas especiales que nos guiaran en este empeño. También habrá tiempo para conocer dos trabajos que están en proceso. Sus autoras recibirán la opinión y el contraste de las compañeras presentes.

PROGRAMACIÓN:

JUEVES 2 DE JUNIO

19:00 en MIKELAZULO de Rentería (Beheko kalea 4)

EL TAEKWONDO DE LA RESISTENCIA

(5′. Javi Julio. 2015)

El taekwondo de la resistencia

Mohamed Al Barakat llegó hace dos años con su mujer y sus cuatros hijos al campamento de Zaatari, en la frontera Jordana y a tan sólo 10 kilómetros de su país, Siria. Atrás dejaba un panorama desolador: todo lo que conocía se lo había tragado la guerra. En su nuevo hogar, un habitáculo de chapa, olvidó cómo pronunciar las palabras antes o volver. Para este ex conductor de camiones su presente era el campo y encontró una manera de dar la vuelta a su destino: enseñar taekwondo a una generación de niños marcados por la violencia.

DENA EZ DABIL ONDO

(14′. Ander Parody. 2015)

dena ez dabil ondo

Han pasado casi 50 años desde que Godard y Gorin retratasen las huelgas obreras de mayo del 68 en su ya conocido Tout va bien. Mientras la clase obrera sigue explotada de igual manera por la política de economía neoliberal, las formas de lucha contra ésta han cambiado tanto de forma como de contenido. Además, la continua alienación promulgada por la sociedad globalizada hace más y más difícil que se creen estructuras de lucha sólidas. Por todo esto, la sociedad popular tiene la urgente necesidad de llenar de obstáculos los caminos marcados como correctos y trazar los nuevos.

UR ARTEAN

(25′. Jesus M. Palacios, Iñigo Jiménez. 2016)

ur artean

Retrato de los últimos habitantes de la isla de Santa Clara en San Sebastián. En septiembre de 2014 el edificio del faro de Santa Clara cumplió 150 años; desde hace 50 nadie vive allí, pero, ¿quiénes fueron las últimas personas que lo habitaron? Durante más de veinte años el farero Jose Manuel Andoin y su madre, María Torralbo, vivieron en este lugar a escasos 500 metros de la ciudad de San Sebastián pero aislados de la sociedad y bajo unas condiciones realmente duras. Ur artean es la historia de la enigmática relación entre una madre de fuerte carácter y un hijo complaciente, con una vida paralela que le convirtió en una figura olímpica olvidada.

LUZ A LA DERIVA

(17′. Iñigo Salaberria. 2015)

Luz a la deriva 02a

En Islandia se vive en la oscuridad una gran parte del año. Lo bueno que tiene la noche es que es como un telón de fondo que borra el decorado y que te deja frente a lo más esencial, como frente a una hoja de papel en la que debes dibujar.

LAS BUENAS COMPAÑÍAS

(11′. Bertha Gaztelumendi, Nuria Casal. 2015)

Las buenas compañias

Algunos viajes, mejor bien acompañadas.

VIERNES 3 DE JUNIO

19:00 en GUARDETXEA de Donostia (Monte Urgull)

NEXT

(74′. Elia Urquiza. 2014)

NEXT

Next explora el mundo de las niñas y adolescentes que se mudan a Los Ángeles para perseguir un sueño universal: conseguir ser actrices famosas. Los padres de estas niñas a veces las empujan y a veces las siguen en este camino improbable. Las llevan a audiciones y a ver agentes y a rodajes y a clases de actuación. Están buscando su trozo del pastel, ese sueño Americano dulce y pringoso que todos los días nos prometen en televisión.

SÁBADO 4 DE JUNIO

10:30 en MIKELAZULO de Rentería (Beheko kalea 4)

Mesa redonda: Difusión y programación

12:30 Errenteriako MIKELAZULON (Beheko kalea 4)

Trabajos en proceso

18:00 en MIKELAZULO de Rentería (Beheko kalea 4)

CUATRO POSTALES A MARTA

(10′. Hernán Talavera. 2015)

Cuatro postales a Marta

Yo tengo aquí una película pequeña; está hecha a partir de unas cuantas postales filmadas. Estas son unas postales sencillas, íntimas, que envié a Marta Drupa cuando regresó a su país, Letonia, en el otoño de 2014.

INTIMIDAD

(45′. Antonio Labajo. 2014)

Intimidad

Antonio y Blanca son una pareja cualquiera, que habitan en una de las ciudades más castigadas por la crisis, Cádiz. Ellos tienen la esperanza y las ansiedades propias de los tiempos que les ha tocado afrontar, en el momento de crisis más difícil de sus vidas. Intentan sobrevivir a duras penas viviendo al día, pero el reto más grande es superar la crisis de pareja que provoca esta situación. Durante dos años han sido un matrimonio de tres, él, ella y la cámara.

SÁBADO 4 DE JUNIO

20:00 en GUARDETXEA de Donostia (Monte Urgull)

MALPARTIDA FLUXUS VILLAGE

(60´. María Pérez. 2014)

Malpartida fluxus village

El artista alemán Wolf Vostell se mudó con su familia al pequeño pueblo extremeño de Malpartida de Cáceres a mediados de los años 70. Allí, en medio de una naturaleza primitiva, fundó un museo de arte contemporáneo en conexión con los habitantes de la zona convirtiendo a Malpartida en el primer pueblo Fluxus. Para homenajear a Vostell en el que hubiera sido su 80º cumpleaños los artistas del grupo Fluxus vuelven a Malpartida después de tantos años…

DOMINGO 5 DE JUNIO

18:00 en GUARDETXEA de Donostia (Monte Urgull)

TRIPTICO B

(17′. Colectivo Los Ingrávidos. 2015)

TripticoB-1

Tríptico B constituye una puesta en trance del celuloide y de la emulsión fílmica a través de la intervención material del soporte cinemático. Tríptico compuesto por Escombros, Códice e Impresiones las cuales trastocan la legibilidad y la escritura lumínica de cada engrama-fotograma fílmico. Finalmente Tríptico B es la composición del trance sonoro de la imagen que enlaza la experiencia singular de un país con la mirada que el Benjaminiano Ángel de la Historia sostiene frente a una catástrofe comunal.

MATERIA PRIMA

(25′. Sergio Fernández. 2015)

Materia prima

En el año 2009, para celebrar el 50 Aniversario del Triunfo revolucionario, el gobierno cubano convocó al pueblo a un desfile masivo. Por primera vez se desfiló sin la presencia del Comandante Fidel Castro, que por problemas de salud se había retirado de su mandato.

Una cámara baja a la calle y evita grabar imágenes masivas como las que muestra la televisión cubana para encontrarse frente a frente con el pueblo; mira y respira dentro de la multitud y se focaliza en el individuo, persiguiendo comportamientos sociales y patrones de conducta.

CAMPANYA

(28′. Andrés Alonso, Catarina Brites, Alejandro Cabrera, Lara Curto, Damián Depetris. 2015)

Campanya

Se monta el escenario, el público espera expectante, los actores salen a escena y empieza el show. En CAMPANYA la cámara retrata desde un lugar inesperado la carrera por el poder. A lo largo de la película se mantiene la duda sobre qué estamos viendo realmente. ¿Quién es el verdadero protagonista en la campaña? ¿Los políticos? ¿Los medios? ¿Los ciudadanos?

DOMINGO 5 DE JUNIO

20:00 en GUARDETXEA de Donostia (Monte Urgull)

MUEBLES ALDEGUER

(15′. Irene M. Borrego. 2015)

Muebles Aldeguer

Como cada mañana Manolo Aldeguer abre su negocio: una tienda de muebles rancios ubicada en Murcia, que muy bien pudiera encontrarse en cualquier otra ciudad española. Por delante se presenta otra vez, otro día, toda una jornada laboral: Ocho interminables horas que llenar.

MARGEN DE ERROR

(54′. Colectivo Declinación Magnética. 2015)

Margen de error2

Desmontando una clase de historia convencional a través de una serie de contra-ejercicios con estudiantes adolescentes. Margen de error, ¿cómo se escribe “occidental”? explora las narrativas tradicionales sobre la conquista española del Nuevo Mundo, que se ven reflejadas en los libros de texto oficiales, tratando de cuestionar la supresión de la violencia colonial y el papel de la memoria en la transmisión del conocimiento histórico.

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